当前位置:首页 > 作品频道 > 纪实 > 陈团结:终南隐士
陈团结:终南隐士
2014/8/15 0:09:18  现代摄影网   

现代摄影网推荐——陕西摄影师及艺术家系列之11

 

2012年5月11日,华山,一名道士行走在山巅;


自述:

 

秦岭,也称终南山,是位于中国西北的一座山脉,西起甘肃省境内,东到河南省西部,主体位于陕西省南部与四川省北部交界处,呈东西走向,长约1500公里。这座山是中国地理上最重要的南北分界线,同时也是长江流域与黄河流域的一个分水岭。


中国隐逸文化是中华民族传统文化的重要组成部分。


终南山有“隐士文化”的传统,“天下修道,终南为冠”,终南山自古以来就是著名的修道胜地。绵延的群山和适宜的气候为一些修行者提供了过山居生活的条件。中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”,相传西周的开国元勋姜子牙,入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居,后有“终南捷径”一说。据不完全统计,终南山中隐居者多达5000人。

 

2012年5月8日,道任坐在山巅吹箫;

 


欲横流的现代社会之外,是什么力量促使着一些人能置身世外,或在深山中隐居?他们隐居的方式是什么样子?他们的生活到底如何?等等一系列的疑惑,促使着我一次次的走进这个特殊的隐秘群体。


10年间,我在一座座山里寻找隐者的足迹。这些隐修者里有比丘、比丘尼和道士,也有寻常打扮之人,他们或居茅棚,或住庙宇,或生活在原始的山洞里,言语和善却又似藏玄机,他们大多常年住在山上,过着最简单的生活。自己种萝卜、土豆、白菜,吃松针、松子,尝野果。他们赏月看山戏水踏雪赏梅听蝉,读书作画吟诗舞文练拳操琴品茗,怡然自得。

 

2009年10月4日,樊洲在翠华山一巨石上弹古琴;

 

2012年5月11日,华山南峰下的长空栈道,在此居住了30年的辛道长;

 

2012年5月7日,终南山里也有个别外国人在修行;

 

2012年7月4日,华山玉泉院,一道士在蚊帐里打坐;

 

 

2012年6月3日,海莲在自己居住的云龙宫 里打坐;

 

2012年2月26日,大峪,向道长的电脑上存储着不少修行的资料;

 


2004年7月16日,八仙宫几名道士在修炼天罡八卦阵;

 

2012年2月26日,大峪。一位道姑冒雪在河道里提水;

 

2013年9月1日,释永净在河边洗完衣服准备返回;

 

不以表象看世界
评论:王刚  
    

作为一个历史文化符号,“终南隐士”在距离我们极为遥远的过去已经终结。虽然历朝历代,这种隐修文化在终南山中始终未曾断绝过,但在当下的显现却首先来自于他者的发掘,比尔?波特的《空谷幽兰》如松风拂过,让大众再度激活起记忆断层里的诗意。也许正是这种超越职业敏感的诗意情怀,让陈团结开始了对这种包括禅修在内的隐修生活的追踪,并数年的孜孜努力下,终于成就《终南隐士》这组片子。
    

陈团结的这组片子是简单的,他舍弃了复杂的技术因子,还原了记录的本色。但这个貌似简单的呈现却给人以五味杂陈的体验。“天下修道,终南为冠”,作为佛教的策源地、道教的发祥地,终南山自古以来就是著名的修道胜地,不少高僧大德,多聚于此。相传姜子牙、陶渊明、王维等历史名人就曾隐居于此。而今,据传有5000多位来自全国各地的修行者隐居其中,他们或是追求更高的修行,或是体验与都市迥异的生活。其中的绝大多数与“不破本参不住山”的宗教隐修已相去甚远。这种奇特的现实,让摄影师的这组记录跨越了既定意义上的隐修文化,也决定了其影像记录的特殊的社会学意义。
 

我深深感到:这真是一个很有意义的选择,它在选择中呈现了我们所期望的与隐修相关的一切,同时又在呈现中不经意地粉碎了我们所预设的关于隐修的框架。这种表象与隐密的背反效果再一次印证了苏珊?桑塔格“真正的认识必须由不以表象看世界为起始”论点。


摄影师所能表达的每一个瞬间,都源自其自身的一种决定性选择,这种瞬间代表着他的审美趣味和人文指向。《终南隐士》这组片子的意义何在,不是摄影师所需要表达的,也不是摄影作品自身所能承载,它只是一种完成与终结。在我看来,这就够了。在名利双重压迫下的商业社会中,在依靠理论贩卖而生存的当下,我们看到的是更多的自恋与洗劫般的猎奇,真实已经扭曲,摄影正变得越来越远离其本质。寇德卡曾经有一句自我评语:“我不认为自己是一个知识分子或是哲学家,我只是看。”也许我们真该回复到这种状态了。
    

好的摄影作品都可以凝固成一个永恒,客观地说,数千年的中国隐修文化要在《终南隐士》这组作品得到一个局部的完整呈现都是太难了,但作为记录,作为一个开始,它把观者的眼光引向了一个熟悉而陌生的世界,这其中文化意念的接续和画面的客观再现,确实让人感受到一种美的苦涩。
    

情深大于景深,这是摄影人奉为圭皋的一句话,若真要做起来,恐怕是极难的。我们可以对每一张照片作技术分析,但最终也只能以“永恒”来定义,因为我们永远不可能跨进同一条河流。

 

(王刚:上海文化出版社社长、总编辑纸上纪录片系列丛书总策划)

  

 

 陈团结简介

 

 


陈团结,男,1972年出生 ,本科学历。


中国摄影家协会会员,《华商报》首席记者、两次被评为“明星记者”;2003年、2010年被中国摄影家协会评为优秀会员、先进个人。


“用心感悟、以图说话”,从事摄影10多年,是陕西第一个深入到非典病区的摄影师;曾深入到麻风病村、艾滋病村、尘肺病村拍、跟踪到乞丐群落拍摄视觉专题;曾沿着黄河从源头到入海口,考察黄河生态人文。


先后拍摄了《终南隐士》、《乞丐之变》、《失落的家园》、《最后的马帮》、《守望秦腔》、《细狗撵兔》等专题刊发在《中国摄影报》、《人民摄影报》、《中国国家地理》、《人民画报》、《中国画报》、《希望工程》、《炎黄地理〉》、《人与自然》等报刊;作品多次获奖。


2002年《3.24西安球迷骚乱》荣获第13届中国新闻摄影年赛铜奖和晋城国际摄影金镜头突发事件铜奖(组照);
2004年《冰淇淋的滋味》荣获第15届中国新闻奖摄影作品复评银奖;
2004年《我摸到了兵马俑》荣获陕西新闻奖一等奖;
2005年《矿山救护队员》荣获第16届中国新闻奖摄影作品复评铜奖;
2006《关中细狗撵兔》荣获十七届中国新闻奖摄影作品复评铜奖;
2006年《细狗撵兔》获得首届华赛优秀奖; 
2006年《芹菜之痛》获“影响2006”央视全国十大新闻图片奖银奖;
2008年 获得首届陕西摄影奖;
2011年获得陕西摄影贡献奖;
2011年获得第11届中国平遥国际摄影大展优秀摄影师奖:
2011年《走不出的漩涡》获得第十届全国总编辑金奖;
2012年获陕西省“四个一批人才”并享受政府津贴;
2012年《中国老兵》获得第八届华赛优秀奖;
2013年获得新浪图片“摄氏2013度”年度致敬摄影师;


作品收藏:


中央档案馆收藏;
广州美术馆收藏;
徐肖冰侯波艺术馆;

 


个人专辑


《民间纪事》   上海锦绣文章出版社      2011年
《终南隐士》   上海文化出版社             2013年

 


入选画册


《中国百姓故事》        五洲出版社                     2002年
《2003 视界日记》       国际文化出版社            2003年
《百名记者聚焦SARS》  中国文联出版社         2003年
《中国人本》            岭南出版社                          2003年
《摄影中国50年》       中国摄影出版社              2007年
《中国民间体育》        汕头大学出版社              2008年
《生活 映像》           中国摄影出版社                 2012年

更多阅读:
陈团结:终南隐士 Maria Kazvan:少女写真 朱爱华《我的城市我的乡》 "粉红女郎”国际美食摄影比赛获奖作品
网友评论
暂无评论
我要点评
昵称:

填写答案:   换一张

关于我们 | 投稿说明 | 广告合作 | 联系我们 | 网站声明
版权所有 现代摄影网 2010-2015 沪ICP备13011029号